ま、堅苦しく考えなくていいと思う 2007/03/17 (Sat)

「儒教」 

「儒教」、日本では「儒学」と呼ばれている。
 
「仁、義、礼、智、信」とは儒教の基本的な五つの徳目、「五常」という。
孔子が「仁」と「礼」を説き、孟子が「仁、義、礼、智」の四つを説き、漢の董仲舒が「信」を加え、五常を確立したといわれている。

仁・・愛、慈しみ、思いやりの心、慈悲の心 
義・・人の生きる正しい行い、判断力、恩義、義理 
礼・・礼節を重んじる、辞譲の心、謙虚に、社会秩序に従い、人を敬うこと
智・・考え学ぶ力、是非の心、知識や経験を通じた正邪の区別ができる　知恵
信・・信頼、信仰、自分を信じ、人を信じる心、嘘をつかない、約束を守ること

 日本にも根付いたこの「儒教（儒学）」に関しては、
支配者にとって都合のよい教え（学問）にされた。
実際にそのように利用されてきた、弱いものは泣かされてきた、
紛れもない事実である。 

今日実践するならば、約束を守る、他人の事を思いやる、
恩義は忘れない程度で適当であろう。 

孔子はすべての教えについて「～であったほうがよい」と説いた
が、利用される過程では「～でなければならない」に変質している
ことに気付くべきである。

キリストにしてもブッダにしても魅力的で人類史上貴重な人物で
ある。しかし「～教」となり、本来の考えや教えが、他者により、
不自由なくらいに捻じ曲げられているのである。 

「仁に過ぎれば弱くなる　 義に過ぎれば固くなる　　
礼に過ぎれば諂いとなる　 智に過ぎれば嘘をつく　　
信に過ぎれば損をする」  （伊達　正宗） 

まさに至言ではなかろうか。窮屈な様がありありと感じられる。 

人はいつも正々堂々と構え、静かに深くものごとを考える、
ということが大切である。 そのような本来の人間のもつ、
伸びやかな健全さで暮らすのがいいだろう。